子曰:“小子何莫学夫诗。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”_文学新闻

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子曰:“小子何莫学夫诗。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”

2022年04月06日 18:07:45 来源:www.fndpw.com 作者:吴坤

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论语,阳货第十七,子曰:“小子何莫学夫诗。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟

  子曰:“小子何莫学夫诗。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”

关键词:论语,阳货第十七

解释翻译

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  孔子说:“学生们为什么不学习《诗》呢?学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及人间的盛衰与得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母,远可以事奉君主;还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”

  这一段夫子还是劝我们好学,真正这是圣贤的秘诀。在这里夫子劝导弟子们要学诗,《诗经》。『子曰:小子何莫学夫诗』。「小子」是孔老夫子称呼他的弟子们,这很亲切的称呼,不是轻视,不是这小子、那小子,小子是就像看自己的儿女一样,儿子一样,称呼他们。「何莫学夫诗」,何莫就是何不,何不去学《诗》?这个夫是语气助词,没有意思的,就是学《诗》。《诗经》,孔老夫子会集的。他会集的标准,《论语》里面也讲了,「诗三百,一言以蔽之:思无邪」,这三个字,这就是会集《诗经》的标准。思是思想,邪是邪恶,思想里头没有邪恶,这就是《诗》的标准。所以读了《诗》之后,能够帮助自己提升德行、提升智慧、提升学问,当然也能提升知识。所以,《诗》非常重要。儒家十三经、五经都把《诗经》做为其中之一,是必学科目。夫子在这里劝大家学《诗》。

  劝完这句以后,底下就说学《诗》的好处了。『诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨』。我们一条一条的来说明。第一个「可以兴」,这个兴的意思,在《诗经》当中,它有六种不同的体例,就是体裁,所谓六诗。这六种体例分别是风、雅、颂、赋、比、兴,《毛诗序》里面就说,这叫六义。这六种风、雅、颂属于诗的异体,它的体裁;赋、比、兴是属于诗文的异辞,就是讲它的修辞,这是怎么来写诗的,这个修辞。这个风、雅、颂就是指《诗经》里面有国风,这是风,小雅,大雅,周、鲁、商颂等等这些诗体。在修辞上来讲,就是赋、比、兴。

  赋,赋税的赋,它是指铺陈善恶。诗文是直接把这个事情说出来,直接陈述,没有用譬喻,没有用其它的赋辞、修辞,就是等于平铺直叙出来。比就是比方,它用一个物来做譬喻,来把那个意思表达出来,这叫比辞。兴,其实跟比有点相像,它是托事于物,借着一桩事情把意思表达出来。兴就是起的意思,兴起,用一种譬喻、用一种模拟的方法,来启发自己的心智。一般这种诗先说其它的事物,然后引起自己的心声,把自己所要表达的讲出来。就好像《诗经》第一篇,「关雎」,「关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑」。这个大家都听过,它头两句是用一桩事,也是用动物做比喻。

  关雎是一种鸟,叫义鸟。义鸟就是一夫一妻制的,牠不会乱找配偶。找到配偶终身都不会改变,这叫雎鸠鸟,关关雎鸠,关关是牠叫声。把这个事情描绘出来,有这么一种义鸟,雄雌雎鸠在一起。在河之洲,洲是河流里头那种凸出来的陆地,就像小岛,牠们欢唱的声音。用这个事物来兴起感叹。「窈窕淑女,君子好逑」,窈窕是美好,什么美好?品德美好。所以淑女是讲有美好品德的女子,不是讲美貌。现在人把它讲成苗条淑女,搞错了,身材很苗条、很美貌,这搞错了,那不一定是淑女。德行很好的女子,她能够相夫教子,她能够兴旺家业,所以君子好逑。逑是配偶,好逑就是好配偶,君子的好配偶。这首诗,它就是用这种比兴的手法写出来的。当然其寓意很深,我曾经在过去此地讲过《窈窕淑女的标准》,三十个小时,讲女德教育。一开端就讲这首诗,讲了很长时间,大家想要详细听,可以听一听。

  比和兴,两个虽然相似,但是还是稍有不同。一般来讲,比是显喻,很明显的譬喻;兴是隐喻,隐藏着的,没有那么明显。讲到比兴,往往都是用草木、鸟兽来做为譬喻。就好像刚才讲的雎鸠,你不读《诗经》不知道雎鸠鸟,原来是一种义鸟。所以后面讲的,可以『多识于鸟兽草木之名』,有这个意思。你可以懂得很多常识,但是这是最后的利益了。前面我们讲到可以兴,是懂得怎么去做模拟,这是其中之一,一个好处。说话和思考问题,懂得用兴这种方式,对自己的人格培养也是有好处的。

  在刘宝楠《论语正义》里头,「刘氏并引焦氏循《毛诗补疏序》」,焦循也是清朝的一位大儒,刘宝楠是刘氏,引他的《毛诗补疏》。这是《诗经》的一篇注疏、补注,里面有一篇序文。这样说到,「夫诗温柔敦厚者也,不质直言之,而比兴言之。不言理,而言情。不务胜人,而务感人」,这就是可以兴的好处。学了《诗》之后也会变化气质,气质会变得怎么样?温柔敦厚,温和、柔软。温和是讲态度,对人态度;柔软是讲心地,心地仁慈,所以柔软;敦厚,就是厚道,待人不刻薄,常常替别人着想,这就是敦厚。那读《诗》往往会养自己这样的一种德行,说话不质直言之,而比兴言之。因为你已经养成温和、柔软的这种心境,所以不会直来直往,说话都非常的(我们讲)有艺术性,不会一下直来直去,听起来就不柔软,很生硬,甚至有时候很难接受。

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